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NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] NO680 やちむん 壺屋

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商品の特長

NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] NO680 やちむん 壺屋。NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] 2026年最新】仁王窯の。NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] NO680 やちむん 壺屋。壺屋焼・やちむんの赤絵どんぶりです。こちら[仁]の銘から仁王窯系の作品と思われます。目立つキズもなく状態は良いと思われますが、自宅保管品につきご理解のある方宜しくお願い致します。完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。やちむん(壺屋焼)について↓沖縄の方言で「焼き物」を意味する「やちむん」は、400年以上の歴史を誇る伝統工芸品です。ぽってりとした厚みのある形状と、鮮やかな色使いやおおらかな絵付けが特徴です。沖縄の青い海を思わせるコバルトブルーや、南国の植物を思わせる緑(オーグスヤ)、土を思わせる茶色(飴)などの色がよく使われます。やちむんの歴史は14世紀~16世紀頃に大陸からもたらされた高麗瓦が由来とされています。この頃、琉球王朝は中国や東南アジア諸国と盛んに交易を行っており、壺屋焼の一種である荒焼もこの頃に技術が伝えられたそうです。17世紀に入って琉球王朝は江戸幕府薩摩藩の支配下となり、それまで盛んに行われていた外国との貿易も影を潜めてしまいます。そこで当時の琉球王、尚寧王は朝鮮から陶工を呼び寄せ窯を開き、朝鮮の作陶技術を積極的に取り入れた焼物を作るように推奨しました。こうして、壺屋焼の元となる上焼が沖縄で焼かれるようになります。やがて1682年王府内にあった首里、知花、湧田の窯が牧志村の隣である現在の壺屋に統合され、これが壺屋焼の始まりとなりました。明治以降になると安価な量産品に押され生産が下火となりますが大正時代に入ると民芸運動の高まりとともに再び注目されるようになり、1985年には陶芸家の金城次郎が沖縄県で初めて人間国宝に認定され、壺屋焼は沖縄を代表する伝統工芸品として広く認知されるようになりました。壺屋から読谷村へ移った理由としては、1970年代に那覇市の壺屋で、伝統的な登り窯の煙が公害として問題視されたためです。登り窯での焼成を続けたい陶工たちが、読谷村に新たな登り窯を築いたことが始まりで、これが現在の「やちむんの里」につながっています。大きさ→高さ約10cm 幅約20cm即購入された方は納得の上購入されたものと認識致しますので「思っていたものと違う」等無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#人間国宝#金城次郎#柳宗悦#濱田庄司#どんぶり#食器#壺屋#やちむん#マカイ#民芸#民藝#沖縄。NO680 やちむん 壺屋 赤絵 どんぶり 仁王窯 [仁] 2026年最新】仁王窯の。加藤輝雄 ぐい呑 T-08。色絵金彩花鳥図 花瓶 薩摩焼 耳付壺 -SO。明治〜大正期 図変わり印判 古銭の図 小皿 五枚。桜 海棠 面取徳利 一輪挿し。古伊万里 瓔珞文 江戸後期  ぐい呑み 2こセット。香道具 白磁 染付香合 蓋物。備前焼、岡山県無形文化財、吉本 正、花入。陶華山窯 松尾藻風 萩焼 観音菩薩立像 陶像 陶器人形 仏像 観世音菩薩 置物。黒備前 尻張花入 12 備前焼。備前焼 人間国宝 藤原雄 ぐい呑 酒器。骨董 名入り蛸唐草 中鉢。青華釉裏紅 山水紋花口大皿 送料込み0801。小石原焼 太田熊雄『方形皿』 ウコン布&桐共箱付。幕末〜明治時代 染錦かぶ文様蓋物 五客 蝶 可愛らしい器 料理屋。陶芸アート 鳥のデザイン。人間国宝 藤原雄 ぐい呑み おちょこ 備前焼 1点 ②

商品の仕様・スペック

型番 NDW31747750
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SKU 90564198305
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